چيستي ملائكه و نقش آنان در عالم هستي
چيستي ملائكه و نقش آنان در عالم هستي
موضوع ملائكه به صورت عام و با واژه هاي ملك (13 مرتبه)، ملكين (2 مرتبه) و ملائكه (73 مرتبه) در مجموع، 88 مرتبه در ضمن 86 آيه در قرآن آمده است.
صاحب قاموس با توجه به آيات قرآن به دنبال كشف حقيقت ملائكه مي نويسد:
در اينكه ملك از چه چيز خلق شده، در قرآن كريم مطلبي نيست. فقط درباره جن هست كه از آتش به خصوصي آفريده شده: «وَ الْجَانَّ خَلَقْناهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نارِ السَّمُوم.»1 «وَ خَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مارِجٍ مِنْ نارٍ.»2 مگر اينكه بگوييم جن و ملك از يك حقيقتند، چنان كه در «بلس و شطن»، شيطان اشاره كرده ايم و در اينجا نيز روشن تر خواهيم گفت.3
آيا جن و ملك يك حقيقتند و از يك چيز آفريده شده اند يا خير؟ شيطان از جن است يا از ملك؟
وي باز مي گويد: «در اين موضوع در «بلس ـ ابليس» و در «شطن ـ شيطان» سخن گفته ايم، ولي فعلاً برخلاف آنچه گفته ام، ترجيح ميدهم كه جن و ملائكه بنا بر آنچه از قرآن استفاده مي شود، يك حقيقت نيستند و شيطان ملك نيست. بدين بيان:
1. در قرآن در مورد اينكه ملك از چه چيز آفريده شده، مطلبي نيامده، ولي دو دفعه تصريح شده كه جان از آتش به خصوصي آفريده شده است: سوره حجر (25)،آيه 27؛ سوره الرحمن (55)،آيه 15 و شيطان بارها گفته: «خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ».
2. راجع به ملائكه ابداً ذكر گناهي در قرآن نيست، بلكه فقط «عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ ٭ لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُم بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ.» 4 «لا يَعْصُونَ اللَّهَ ما أَمَرَهُمْ وَ يَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَ».5
«يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَ النَّهارَ لا يَفْتُرُونَ»6 و نظير اينها آمده است، ولي در باره جن، گناه، اطاعت، شرك، مرگ، رفتن به جهنم و غيره ذكر شده است و نيز عصيان ابليس، رجوع شود به سوره رحمن و سوره جن و آخر سوره احقاف و «جن» در اين كتاب؛ اينها هيچ يك درباره ملائكه نيامده است.
3. ابليس داراي ذرّيّه است، چنان كه فرموده [است]: «وَ إِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْليسَ كانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَ ذُرِّيَّتَهُ أَوْلِياءَ مِنْ دُوني وَ هُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمينَ بَدَلاً»،7 اما ملائكه زاد و ولد ندارند.8
صاحب قاموس با توجه به آيات قرآن به دنبال كشف حقيقت ملائكه مي نويسد:
در اينكه ملك از چه چيز خلق شده، در قرآن كريم مطلبي نيست. فقط درباره جن هست كه از آتش به خصوصي آفريده شده: «وَ الْجَانَّ خَلَقْناهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نارِ السَّمُوم.»1 «وَ خَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مارِجٍ مِنْ نارٍ.»2 مگر اينكه بگوييم جن و ملك از يك حقيقتند، چنان كه در «بلس و شطن»، شيطان اشاره كرده ايم و در اينجا نيز روشن تر خواهيم گفت.3
آيا جن و ملك يك حقيقتند و از يك چيز آفريده شده اند يا خير؟ شيطان از جن است يا از ملك؟
وي باز مي گويد: «در اين موضوع در «بلس ـ ابليس» و در «شطن ـ شيطان» سخن گفته ايم، ولي فعلاً برخلاف آنچه گفته ام، ترجيح ميدهم كه جن و ملائكه بنا بر آنچه از قرآن استفاده مي شود، يك حقيقت نيستند و شيطان ملك نيست. بدين بيان:
1. در قرآن در مورد اينكه ملك از چه چيز آفريده شده، مطلبي نيامده، ولي دو دفعه تصريح شده كه جان از آتش به خصوصي آفريده شده است: سوره حجر (25)،آيه 27؛ سوره الرحمن (55)،آيه 15 و شيطان بارها گفته: «خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ».
2. راجع به ملائكه ابداً ذكر گناهي در قرآن نيست، بلكه فقط «عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ ٭ لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُم بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ.» 4 «لا يَعْصُونَ اللَّهَ ما أَمَرَهُمْ وَ يَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَ».5
«يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَ النَّهارَ لا يَفْتُرُونَ»6 و نظير اينها آمده است، ولي در باره جن، گناه، اطاعت، شرك، مرگ، رفتن به جهنم و غيره ذكر شده است و نيز عصيان ابليس، رجوع شود به سوره رحمن و سوره جن و آخر سوره احقاف و «جن» در اين كتاب؛ اينها هيچ يك درباره ملائكه نيامده است.
3. ابليس داراي ذرّيّه است، چنان كه فرموده [است]: «وَ إِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْليسَ كانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَ ذُرِّيَّتَهُ أَوْلِياءَ مِنْ دُوني وَ هُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمينَ بَدَلاً»،7 اما ملائكه زاد و ولد ندارند.8
+ نوشته شده در چهارشنبه دهم خرداد ۱۳۹۱ ساعت ۲:۵۳ ق.ظ توسط بنجامین ( ش غ فر )
|